崇福寺千年古钟

崇福寺，坐落在泉州城的东北角，环境清幽，是泉州佛教三大丛林之一。该寺建于五代末期，开始名叫“千佛庵”，后改为“崇胜寺”，至北宋元祐六年(1091年)，才定名为“崇福寺”。寺内现存的大殿，保存了北宋时期部分原构，斗拱雄大、简洁，是我国古代木构建筑的精品。

相传，在明朝洪武年间，崇福寺来了一位高僧，他沿门托钵，募集到了一笔巨资，买了一批优质的响铜，要铸造一口大钟。钟在佛教中有警示的作用，这位高僧为了普度众生，要铸造一口响亮的洪钟，让这钟声在崇福寺一敲，声音能够远传到福州。大钟铸成，从表面看来，宏大而美观。寺中僧众看了，人人都想要先敲一下，听听它的响声能传多远，偏偏高僧却要选个吉日，并嘱咐寺中僧人：“我现在动身到福州，三日后的傍晚我到福州时，你们才能敲响它。”僧众不解其中的奥妙，再三追问他，高僧说：“事关禅机，不能泄漏。”

高僧刚离开，寺里的和尚们便忍耐不住了。其中有个小和尚自告奋勇要去敲钟，并对各位师兄道：“中午我们的师父就到洛阳桥了，那时我来敲一敲，他一定听不到。等他3天后回来，我们都说谨遵师父的指示，准准三日傍晚敲的。”众僧人听了一致赞成，相约保守秘密。

到了中午，大家都自觉汇齐到钟楼下面，看着调皮的小和尚，像猴子一样敏捷，蹬、蹬，跃到钟楼上去。一会儿，大钟就发出了“咚!轰……”，“咚!轰……”的响声。“蹬、蹬、蹬”，小和尚手中拿着钟槌已从楼上跑下来，他笑道：“师父搞什么名堂?还不是和普通大钟一样的声音嘛。”其中有一个年纪较大的僧人侧耳谛听了一会儿向大家说：“听来是有些特别，这钟的音响拖得很长，好像飞一样向楼外传开。”“管他，纵使师父有顺风耳听到，也不知是附近哪个寺敲的，大家不说不就行了!”僧众中有人这样说，于是，大家也就安心地各自走开了。

到了下午三点多，忽然看见高僧闷闷不乐地回来了。大家都感到有些不安，怀着复杂的心情迎着他问道：“师父!是不是发现忘记带了什么重要的东西，要回来取吧?”高僧听了没有直接回答，只是严肃地沉声说道：“不!请你们立刻互相转告寺中的僧众，齐到法堂来，我有话要说。”不久僧众都汇齐到法堂，大家面面相觑，不知高僧此来要说什么。只得暗暗互相交换眼色，等于重申守住中午的约言。果然高僧是为此事而来的，他皱皱眉头问道：“你们谁在中午敲起大钟来?”大家按照事先的约定说：“没有啊!我们谁也没有听过寺中钟声响。”高僧听了凄然说：“我们都是出家人，在佛祖座前，是应该诚实的!当我中午走在洛阳桥上，你们就连敲了三下大钟。现在这个大钟的钟声，从此最远只能传到洛阳桥，再也无法传到福州了。你们这一敲，打破了佛祖的旨意，这是罪过。”小和尚听了这话，自己站了出来，用着哭泣的声音向高僧道：“师父!是我错了，我违背您的叮咛，中午蹬上钟楼敲了大钟，三下都是我敲的。”高僧听了，略微感到些安慰说：“善哉!善哉!我事先没有告诉你们，只因禅机不可泄啊，这样的结果也许是天意吧!”

崇福晚钟    

泉州的民间一直流传着这个故事：崇福寺的大钟，因为小和尚的顽皮，违背了高僧的交代，所以寺庙大钟的钟声只能传到洛阳桥。事实上，这个大钟确实是古泉州最大的一口铜钟。钟身高达2米，圆径1.20米，重800公斤。钟上铭文曰：“明洪武二十年七月吉日温州平阳黄宋起、陈显六造。”铸造时间、地点、工匠刻得清楚明确，钟身铸《心经》全部。铜质精纯，声音清越，可以远传20余里直至洛阳桥。泉州人以此为骄傲，用这样一个传说，表明如果不是小和尚顽皮，钟声可以传得更远，实际这是用遗憾来炫耀钟声的响亮。

“崇福钟声”一直成为流传后世的泉州胜境。清光绪甲辰(1904年)进士、泉州人林骚曾有《冬日崇福寺观大钟》诗：“崇福寺钟大莫既，视诸蓝刹樽罍耳;朝夕一百又八敲，唤起顽痴背浇水。钟始有名万历年，架以梁木楼上悬;星霜兵燹寺兴废，历劫不劫钟铿然。”形象地记录了当时的崇福寺，每天早晨及傍晚各撞钟108响，钟声响彻整个泉州城的情景。这既反映了当时泉州的生活面貌，也反映出闽南地区佛教的兴盛景象。