泉南佛国多胜地 海滨邹鲁皆圣人

宗教多元化，离不开儒家包容胸怀

在泉州，在大街小巷转一转，你定能被浓郁的佛教氛围吸引。

开元寺、崇福寺、承天寺、少林寺，宁静的寺庙随处可见。燃起的篾香里，稀稀落落地听到僧侣的诵经声，古朴里透着清心气息。若恰巧遇到勤佛的日子，你还能见到无数远道而来的信众，手持着香，殷勤地在佛像下绕着。若当此，你或许能明白，朱熹朱夫子当年的感叹。

晋人南迁，佛教随着南迁的人们来到泉州。西晋时，南安丰州九日山建成的延福寺，据说是当时福建第二座佛寺。泉州市文物保护研究中心研究员陈鹏鹏介绍，几乎与佛教同时，道教也在泉州传播开来。

宋元时期，泉州是著名的世界大港，众人带着各自的宗教信仰奔涌泉州，这里出现了最为多元的宗教形态，既有最古老的道教、汉化的佛教，又有伊斯兰教、摩尼教、印度教，还有来自欧洲的景教。

就算现在，你在涂门街溜达溜达，这种多元化，也是一目了然的：香火鼎盛的关岳庙隔壁是清净寺，马路对面不远处是释迦寺，不到数百米处还有基督教教堂。

筱信时常困惑，这么多宗教，在泉州这片土地，是如何毗邻而居，还创造了当时鼎盛的多元宗教景象的?

“儒家思想的开明，令宋元知识分子能以包容的心态，来看待各种不同宗教。”78岁的吴幼雄是泉州著名文史专家，从小受到痴迷宗教石刻的父亲吴文良的熏陶，对泉州宗教有深入的研究。他举证说，当时就有文人提出，“儒道如日中天，释道如月照地，余谓净教亦然”。正是这种包容的胸怀，孕育了鼎盛的多元宗教形态。