南安贵峰王氏宗祠 壁画传承家族文化

姓氏就像一根红丝带拴系着中华儿女的心，无论走到天涯海角都会记得“我是谁?”“我的根在哪儿?”而所有的家训族规无不将人类的一切应有的美德和行为规范来要求儿孙身体力行，充满正能量。尤其在乡村，它是维持一方稳定，确保乡民安居乐业的有效办法。

也因此，我们在接手王氏家训馆壁画创作时深感自己责任的重大。它超出一般壁画创作，承载着一方父母官教化乡民，警醒后人且体现社会主义价值观的重托。

贵峰王姓自明代开基以来直至近代被评为“中华第一诗村”，其发展史堪称光宗耀祖。此次壁画创作，从春秋叙述至近代，将跨度两千多年的事迹浓缩在四十多米长的浮雕之中。这一史诗性的画卷既有秦统一中国的宏大场景，也有家长里短的小镜头，按照时间顺序和内容转折承合都极具难度。除了要求作者有扎实的构图能力和造型能力，还要有讲故事的技巧和熟悉石材的表现力。既要利用惠安石雕工人的娴熟手艺，又要力图回避工匠的习惯性“匠气”。作者企图在形式上有所突破以便强调画面的视觉冲击力和人物表情。为此自始至终在车间设法让工人理解创作意图，与他们商量解决制作过程中出现的问题，有时还亲自操刀。可以说这是一项全新的、高难度的创作体验。

有些画种，作者可以用“写意”，用“不求形式”之类的漂亮话来搪塞自己技巧的短板。用大泼墨，用烟云来充斥画面。这些招数在真正的壁画中肯定行不通。壁画要求超时空的多镜头的组合画面，它的容量才有可能从心所欲。所以壁画的构图和造型手法与其他画种不同。那些放大尺寸的油画、中国画和水粉画等都不能称作真正的壁画。